从北疆边防到琴澳边检,退役军人王宝库的“忠诚答卷”
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网红李子柒哪里人?李柒
李子柒出生地:四川省绵阳市。 李子柒(本名:李佳佳),介绍1990年出生于四川省绵阳市,网红中国内地美食短视频创作者。李柒 2015年,介绍李子柒开始拍摄美食短视频。 2016年11月,凭借短视频《兰州牛肉面》获得广泛关注。 2017年,51漫画正式组建团队,并创立李子柒...
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网红李子柒的择偶标准是什么?
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网红李子柒拍视频吸粉卖产品,为什么还有那么多人...
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为什么网红李子柒的美食可以引起很多话题?
“李家有女,人称子柒。”这是网红李子柒在美拍上的介绍。李子柒美拍美食曝光后备受到不少观众们喜爱,对于李子柒的资金哪来的究竟她靠的是什么来盈利引人好奇。容颜较好的李子柒大秀古风与美食令人看了可瞬间沁人心脾。 一方沉静的小世界里,李子...
如何看待网红李子柒
网红李子柒的视频剪辑都很精美,拍的也很仙气,她很好的传播了中国得非物质文化遗产,是值得表扬的。
相关问题
“80后”教师:潜心研究宣传文化遗产恒久价值

李双幼在讲述府文庙碑记历史
作为全国首批历史文化名城,泉州星罗棋布的文化遗产令人珍视,也吸引着南来北往的游客前来“打卡”。面向越来越多的关注者讲好泉州故事,就包括要讲好文化遗产故事。因此,梳理文化遗产内容、做好相关研究,成为一代代泉州专家学者的重要工作。
在研究泉州文化遗产的人群中,“80后”泉州姑娘李双幼无疑是年轻面孔。十几年前,因工作关系,她结识了《泉州文库》整理编纂出版委员会一群孜孜不倦研究历史文化的专家学者,由此与泉州府文庙及泉州文化结下不解之缘:识别年代久远的碑刻,研究文庙建筑和空间记忆、文化传承的关系,教授传统文化课程、引导学生们寻找文化遗产里的奥秘。
□本报记者蔡紫旻/文 林劲峰/图
从碑刻中了解府文庙重大意义
2006年,从大学历史系毕业后,李双幼进入泉州学研究所,从事地方文化研究。“因工作关系,我经常拜访位于泉州府文庙蔡清祠的《泉州文库》整理编纂出版委员会的老师们,一来二去,跟不少专家熟识。”她说,认识这样一群爱泉州、懂泉州的老专家,为她打开了一扇近距离观察泉州的窗户。
李双幼最开始认识府文庙,源于那里的一方方碑刻。那年,泉州文史专家、《泉州文库》修编参与人杨清江问她,有没有兴趣帮忙整理府文庙碑刻。李双幼本就对历史有着浓厚兴趣,便答应下来。那段时间,她利用闲暇时间,拿着碑刻拓片,逐字逐句辨认,在电脑上整理碑刻文字。由于年代久远,不少拓片上的字迹已模糊,她经常在府文庙泡大半天,找到偏僻处的碑刻便认真推敲比对,还原文字原貌。
有两方碑刻,给她留下深刻印象。一方碑刻记录了清代捐资修缮文庙的地方人士名录,“捐资修缮者来自许多地方,有南安、安溪、同安,还有福州,他们中有以个人名义捐资,也有以商会、船队名义捐款。这一份长长的名单令人震撼,说明当时各行各业人士对文庙的认同,对儒家文化的尊崇。”另一方碑刻是泉州历史上最后一名科举状元吴鲁为重修陈紫峰祠所撰写的碑文。明代理学家陈紫峰学问渊博,有“泉州第一通”之称,李双幼因此对府文庙有进一步认识——这里不光是祭孔与教育之地,还与地方文脉发展有着千丝万缕的联系,“泉州历史上的许多名人,或者曾在府文庙接受教育,或者主政泉州时在府文庙留下印迹,它成为泉州的文化地标。”
此后数年,她主笔校对《陈紫峰先生文集》,再度与陈紫峰在文字里“相遇”。一次又一次地,她通过史料与古建筑、古人产生联结、有了共鸣。
发挥所长传递文化遗产价值
文史界前辈们的热忱,潜移默化影响着李双幼。深入发掘文化遗产价值意义,向更多人推介文化遗产,成为她的自觉行动。
以府文庙为例,在李双幼眼中,这太特别了。历史上,它是儒家祭祀场所,是地方教育学宫,庞大的建筑群中还包括乡贤名宦祠;现在,它是全国重点文物保护单位,是知名景点。这片意义非凡的建筑群,又是如此“接地气”。府文庙门前广场上,晨练的市民、参加“百姓大舞台”的演职人员来来往往,成为人们的日常活动场所之一。
研究文化记忆课题时,她将府文庙作为考察对象,于是有了课题成果《文庙建筑的空间记忆和文化传承》。她说,泉州府文庙在历史变迁中,始终发挥着与文化教育、文化传承有关的作用,当代,它在社会教育和信息传播方面,显示出大众化组织与社会化渗透的新动向,发展形成古色古香的文化园区。
如李双幼所言,府文庙通过活态传承利用,融入人们的寻常生活:李文节祠设为“泉州府文庙南音乐府”,坚持举办非遗活态展示;庄际昌状元祠设立“百姓书房”;崇圣祠作为临时展厅,举办小型文物、艺术展览;蔡清祠为《泉州文库》整理编纂出版委员会办公场所,常年举办儒家典籍书库展览……
现在,李双幼是黎明大学老师。从老一辈那里耳濡目染的那份守护与坚持,通过她的传道授业,影响着更多年轻人。她为学生们讲中国文化,谈及儒家思想时,会引导大家实地探访府文庙,思考为何在大成殿里,除了有孔子,还配祀有颜回、孟子等先贤哲人。从泉州非物质文化遗产宝库中得到灵感,她研究非遗图像符号里的文化意义,比如“鱼”这一图像,是如何从远古的图腾信仰,变为民间绘画里的吉庆图案,又成为文创作品的灵感来源。
她说,来自业界的接力守护,来自民间的自发热爱,让泉州的文化遗产历久而弥新,“见人、见物、见生活”,充满生命力地“活”在人们精神文化生活中。
南安一女子为报复婆婆自导自演“偷车案”
原标题:南安一女子为报复婆婆自导自演“偷车案”
7日6时许,林某(女,55岁)在水头五里桥公园结束晨练准备回家时,发现自己的电动车不见了,于是到水头派出所报警。
接警后,水头派出所民警赶往现场,通过调取监控发现,在林某停车后不到10分钟,就出现一名年轻女子,不到两分钟就打开了车锁以及车头U型锁,然后将电动车骑走了。循年轻女子的行车路线,民警调取各路段监控,一路跟踪,最后发现她将电动车停在东南小区停车场后,就不见了。锁定电动车停车地后,民警立即蹲点守候。
当日10时15分许,当年轻女子从小区出来时,被蹲点的民警抓获。没想该女子(韦某,28岁)坚称自己没偷车,说车是自己的,还拿出钥匙启动电动车,证明给民警看。民警百思不得其解,遂将韦某带到派出所,并联系林某前来认领。
当林某到来后,事情得以水落石出。原来,韦某并不是“偷车贼”,她只是在报复婆婆林某,以此发泄心中不满。据了解,林某与韦某婆媳关系长期不和,两人经常为家长里短吵架斗气。6日晚,两人因一句话相互斗气,丈夫的视而不见惹怒了韦某。7日早上,韦某尾随婆婆到五里桥,待婆婆锁上电动车离开后,她就将车骑回自家楼下,让婆婆找不到车。在了解情况后,民警对林某、韦某、韦某丈夫进行开导,希望大家都退一步为家人着想,毕竟家和万事兴,三人接受开导后向民警表示感谢。(记者 蔡静琦 通讯员 黄绿茵)
原标题:为报复婆婆儿媳妇自导自演“偷车案”
责任编辑:朱诗卉
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